CULTURA
RELIGIÓN
En el año 2003 del total de la población se determinó que el 66% práctica la religión católica, mientras que las otras denominaciones protestantes en especial la evangélica ha crecido en los últimos años, lo que proyecta una participación del 29%, asimismo se estableció que un 5% pertenece a otras religiones. Un pequeño porcentaje, sin mayor relevancia indican profesar el ateísmo, un fenómeno que deberá observarse para establecer las causas del mismo. Las condiciones de infraestructura y organización de las diferentes denominaciones no presentan diferencias con relación a las del resto del país.
FOLKLORE, TRADICIONES Y COSTUMBRES
Dentro de las actividades que realizan en la feria titular se llevan a cabo un baile folclórico, que hace 10 años atrás era granada, venado y del torito, actualmente el único que queda es el de granada debido a que la municipalidad es el que sufraga el gasto de este evento, los bailes son originarios de San Cristóbal Totonicapán.
El traje típico usado por las mujeres anteriormente era sin ningún bordado y con una cinta roja en la cabeza desde hace 25 años a la fecha son bordados, ya no utilizan la cinta en la cabeza, aunque conservan el color del güipil y corte corinto, en lo que respecta al traje típico de los hombres es un pantalón y camisa blanca bordado por las mujeres y una banda en el cuello y en la cintura de color rojo lo cual dejaron de usar hace 40 años, únicamente lo usan los cofrades cuando se les nombra de algún cargo o compromiso en la cofradía.
Las tradiciones que se han conservado hasta la fecha están: uno de noviembre día de los santos en la cual todos los habitantes de las diferentes centros poblados vienen al cementerio a dejar a sus difuntos, tamalitos blancos, frutas, candelas y flores con la creencia que ellos comerán lo que les llevan. Por otra parte la municipalidad es la encargada de hacer una especie de alfombra que va desde el cementerio hasta el salón municipal, el día dos recogen especialmente los tamalitos que es distribuido dentro de los Alcaldes Auxiliares, Mayores, Regidores. Para los días de semana santa se dramatiza la vida y pasión de Jesucristo, dándoles vida a los personajes que intervinieron en esa época por los habitantes del Municipio. Una de las costumbres que a la fecha se mantienen aunque han cambiado algunas características es la pedida de mano, antiguamente debía de ser como mínimo un año de novio presentándose todos los días a la casa de la novia solamente si pasaba ese año se podrían comprometer, para poder pedir a la novia debían de llevar un galón de cusha (licor clandestino) cigarro (pata de coche o cartuchos) fabricados en el Municipio, pan, café molido, panela y debían de pagar Q125.00 todo eso era puesto en una mesa, si el papá de la novia tomaba el primer trago de cusha era que si había sido aceptado y luego compartía todo lo que le llevaban con las personas presentes en ese lugar. Luego para casarse por lo civil se hace un acto en el cual está presente el alcalde o la persona que esté de turno en la Municipalidad, para darle inicio a esta actividad el alcalde les da a los novios una vara para que la detengan mientras él les hace varias preguntas, la señal de que ya están casados es cuando sueltan la vara, costumbre que permanece hasta la fecha. Cuando las mujeres dan a luz por 20 días seguidos se guardan y tienen que bañarse todos los días en los Chujes (baños de vapor) y dentro de estos se coloca una piedra y encima se pone una hierba que ella se coloca en su vientre según costumbre para calentar su matriz y dejarla en su lugar, a los 21 días esa misma piedra es enterrada y se hace un desayuno con la comadrona y la familia, matan un guajolote (Chompipe) y hacen el Tiquilate (comida típica del municipio). Cuando una persona fallece se acostumbra a darle cena y almuerzo a todas las personas que acompañan a los deudos en el sepelio.
SITIOS SAGRADOS
Existen dos sitios sagrados llamados Tuikalajan y Tuisanmarcos, ubicados en lugares apartados de las comunidades de Tojlate y las laderas del Regadillo, por el lugar denominado El Pino Hincado, respectivamente, en dichos lugares, anualmente, se realiza una misa en cada uno de estos dos lugares, en los meses de abril para pedir la lluvia, que hayan buenas y abundantes cosechas. Al final del año, en tiempos de cosecha, de nuevo se realiza un ritual en agradecimiento y acuden a la iglesia católica del Municipio en donde es celebrada una misa, en la cual todas las comunidades traen un poco de sus cosechas que ofrendan a los más necesitados. Estos sitios no son muy conocidos por su carácter religioso, y no son promovidos como lugares turísticos, pero si están tipificada por el acuerdo No. 525-2002 del Ministerio de cultura y deportes el que garantiza la práctica de toda religión y creencia.
RITUALES MAYAS
En Colotenango existe un Chamán o brujo que reside en la aldea Tojlate, esta persona efectúa ritos sagrados, en determinadas fechas, entre estas están: el cambio de autoridades del Municipio, que se realiza el día 31 de diciembre. El día que se presenta en la plaza efectúa una ceremonia, sacrificando gallinas, encendiendo velas, y quemando incienso, eleva sus plegarias pidiendo porque el cambio beneficie a todos los habitantes del Municipio. La otra fecha importante en la cual interviene, es el "día de la cosecha" en la cual los habitantes que deseen participar presentan ante el chamán, la cosecha del maíz y fríjol, para esta ceremonia preparan dos cuartos, uno donde el chamán entra y nadie lo puede observar, y el otro en donde depositan las cosechas que son vistas por todas las personas, pasado un tiempo, se oye como el chamán eleva sus plegarias, después de esto se escucha una voz femenina que es la voz del maíz, esta voz les da consejos de cómo cuidar los granos y tusas para que no se desperdicie, prohibiéndoles tirar el maíz en cualquier parte, posteriormente se escucha otra voz masculina la cual es el fríjol, dándoles consejos al igual que el maíz, terminando de hablar; los granos piden cusha (licor clandestino) lo beben, posteriormente piden música de violín y comienza la fiesta para todos los participantes. Estas expresiones religiosas son heredades de padres a hijos y forman parte de la cultura propia del municipio. Estos rituales también están amparados y regulados por el acuerdo No. 525-2002, del Ministerio de Cultura y deportes.
COFRADÍAS
Lo referente a las cofradías, existen tres que se conocen como la de la Virgen de Candelaria, la de San Marcos y la de la Virgen de Asunción, las que están en este año bajo la responsabilidad de las comunidades de Granadillo, Tixel y La Barranca, que cada comunidad se encarga de llevar a cabo las festividades en las fechas del dos de febrero, 25 de abril y 15 de agosto respectivamente. El día de la festividad, las imágenes son traídas por la comunidad responsable y llevada a la casa del pueblo, la cual se encuentra ubicada atrás de la municipalidad de Colotenango, ahí se reúnen todos los habitantes católicos, hay reparto de almuerzo que generalmente el plato común es el denominado Tiquilate (Cocido de chompipe en arroz blanco), con amenización de tambor, chirimia, marimba, cohetes y bombas. Cada año es nombrada una comunidad distinta para los preparativos religiosos de cada cofradía.
IDIOMA
En Colotenango, un 95% de la población pertenece a la Etnia Mam, y como resultado en igual porcentaje hablan el idioma Mam, mientras que el 5% de la población es mestiza, que hablan el idioma español. Actualmente en las escuelas se imparten las clases en idioma Español y Mam causando la educación bilingüe, lo que es positivo para enriquecer el conocimiento del municipio de Colotenango.
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